Hi
havia una vegada un home que tenia sarna i no es volia curar perquè deia
que estava sa. Es passava el dia rascant-se i tenia la pell plena de
grans, però ell insistia a dir que estava sa. Quan li preguntaven per
què creia que estava sa, ell contestava que coneixia un altre home que
tenia la lepra, i estava molt pitjor. A l'home leprós li queia la pell a
trossos i li provocava molt més dolor que a ell. Per tant, estava sa.
Hi havia una vegada un país on els seus habitants no podien decidir ni
participar en les decisions polítiques, on es prohibien manifestacions i
referèndums, on la policia sovint atacava les persones que protestaven,
i on els principals mitjans de comunicació estaven controlats pel
mateix oligopoli empresarial. Però el país insistia a dir que era una
democràcia, ja que hi havia altres països que encara eren menys
democràtics. I si no n'hi havia, se'ls inventaven. La majoria de la
població també deia que eren una democràcia ja que "hi havia països on
estaven pitjor", i si algú deia el contrari, el tatxaven de radical,
extremista i pessimista amargat.
viernes, 11 de julio de 2014
Hipocresia a les venes del règim
Les
forces del règim (PP, PSOE, monarquia, patronal) critiquen Pablo
Iglesias per haver tingut relacions amb Veneçuela (un país que no és
menys democràtic que les principals potències occidentals). Però l'Estat
Espanyol que ells controlen manté intenses relacions diplomàtiques i
econòniques amb Aràbia Saudita, Qatar, Marroc, Guinea Equatorial o
Israel, països que representen tiranies de debò, on els drets humans de
bona part de la població no són respectats o que es salten contínuament
la legislació internacional.
La hipocresia i l'estupidesa són les principals aliades del règim espanyol.
La hipocresia i l'estupidesa són les principals aliades del règim espanyol.
Un dissabte especial per Oikocredit
El primer dissabte del mes de juliol és un dia que podria passar
desapercebut per la majoria, una altra calorosa jornada d'estiu, un dia
que moltes persones segurament aprofitaran per anar a la platja o fer
uns vermuts en alguna terrassa, si no els toca treballar sota la
presència incessant dels ventiladors. Però per Oikocredit el primer
dissabte de juliol, que enguany coincideix amb el dia 5 d'aquest mes, no
és pas un dia qualsevol.
La raó és que es tracta del Dia internacional del Cooperativisme, una data que porta celebrant-se des de 1923, quan va ser instituïda per l'Aliança Cooperativa Internacional. Com no podia ser d'altra manera, aquest és un dia molt significatiu per Oikocredit, no tant sols perquè som una cooperativa d'abast internacional sinó també pel fet que molts dels projectes que finacem són cooperatives.
Oikocredit no només demostra que el model cooperatiu ha estat possible durant gairebé quaranta anys amb una gran solvència econòmica, sinó que també exemplifica un esperit cooperatiu que va molt més enllà. La voluntat d'Oikocredit és transformar la realitat del món on ens trobem, no només adoptant un model d'empresa molt més democràtic i participatiu sinó sobretot apostant per un desenvolupament just, autònom i sostenible als països empobrits del Sud. En aquest sentit, Oikocredit es dedica principalment a finançar empreses de comerç just, projectes que apostin per una economia ambientalment sostenible, iniciatives que empoderin la dona o altres col·lectius amb menys oportunitats i, per suposat, negocis basats en un model cooperatiu.
Amb aquests propòsits, el 2010 vam donar crèdit a una empresa com CADECH (Cooperativa Integral Agrícola Adelante Chanmagua RL), una cooperativa de Guatemala que va crear-se el 1976, quan diversos agricultors del poble de Chanmagua van optar per organitzar-se cooperativament, consolidant el negoci i destinant un 10% dels guanys a projectes d'alfabetització, beques per infants i altres iniciatives de desenvoluament per la comunitat. Una altra cooperativa que també s'ha beneficiat dels nostres crèdits és Bunju Community Savings and Credit Cooperative Society Ltd, una societat de Tanzània que s'ha especialitzat en oferir serveis d'estalvi i préstec a persones en situació de marginalitat per tal que puguin donar un gir a les seves vides. Els projectes cooperatius que ajudem a impulsar són molts, però la gran majoria tenen en comú un mateix esperit cooperatiu que va més enllà de la pròpia empresa tot buscant un impacte positiu en la comunitat on s'assenta.
Amb ànim de seguir visibilitzant el model cooperatiu, promovent la seva consolidació i difonent el seu esperit alternatiu enfront d'un model econòmic insostenible i fallit, aquest any es tornarà a celebrar un acte a la ciutat de Barcelona. Enguany consistirà en un sopar popular al carrer (21h), alguns parlaments i una actuació musical, davant de la històrica cooperativa Flor de Maig (C/Doctor Trueta, 195), al barri del Poblenou. En definitiva, una proposta interessant i animada per una càlida nit de juliol.
La raó és que es tracta del Dia internacional del Cooperativisme, una data que porta celebrant-se des de 1923, quan va ser instituïda per l'Aliança Cooperativa Internacional. Com no podia ser d'altra manera, aquest és un dia molt significatiu per Oikocredit, no tant sols perquè som una cooperativa d'abast internacional sinó també pel fet que molts dels projectes que finacem són cooperatives.
Oikocredit no només demostra que el model cooperatiu ha estat possible durant gairebé quaranta anys amb una gran solvència econòmica, sinó que també exemplifica un esperit cooperatiu que va molt més enllà. La voluntat d'Oikocredit és transformar la realitat del món on ens trobem, no només adoptant un model d'empresa molt més democràtic i participatiu sinó sobretot apostant per un desenvolupament just, autònom i sostenible als països empobrits del Sud. En aquest sentit, Oikocredit es dedica principalment a finançar empreses de comerç just, projectes que apostin per una economia ambientalment sostenible, iniciatives que empoderin la dona o altres col·lectius amb menys oportunitats i, per suposat, negocis basats en un model cooperatiu.
Amb aquests propòsits, el 2010 vam donar crèdit a una empresa com CADECH (Cooperativa Integral Agrícola Adelante Chanmagua RL), una cooperativa de Guatemala que va crear-se el 1976, quan diversos agricultors del poble de Chanmagua van optar per organitzar-se cooperativament, consolidant el negoci i destinant un 10% dels guanys a projectes d'alfabetització, beques per infants i altres iniciatives de desenvoluament per la comunitat. Una altra cooperativa que també s'ha beneficiat dels nostres crèdits és Bunju Community Savings and Credit Cooperative Society Ltd, una societat de Tanzània que s'ha especialitzat en oferir serveis d'estalvi i préstec a persones en situació de marginalitat per tal que puguin donar un gir a les seves vides. Els projectes cooperatius que ajudem a impulsar són molts, però la gran majoria tenen en comú un mateix esperit cooperatiu que va més enllà de la pròpia empresa tot buscant un impacte positiu en la comunitat on s'assenta.
Amb ànim de seguir visibilitzant el model cooperatiu, promovent la seva consolidació i difonent el seu esperit alternatiu enfront d'un model econòmic insostenible i fallit, aquest any es tornarà a celebrar un acte a la ciutat de Barcelona. Enguany consistirà en un sopar popular al carrer (21h), alguns parlaments i una actuació musical, davant de la històrica cooperativa Flor de Maig (C/Doctor Trueta, 195), al barri del Poblenou. En definitiva, una proposta interessant i animada per una càlida nit de juliol.
Una situació d'opressors i oprimits
Del
mismo modo podríamos decir que Israel se tira piedras encima de su
tejado al tener a la población palestina oprimida y extender el odio
hacia Israel. Israel debería básicamente cumplir la legislación
internacional: abandonar su presencia en los territorios ocupados,
desmantelar el muro, los asentamientos ilegales y los checkpoints,
desbloquear la Franja de Gaza, dejar de practicar bombardeos, permitir
el regreso de los refugiados palestinos y abrir un proceso serio de paz
y reconocimiento de los derechos y la soberanía del pueblo palestino.
Hasta que no haga esto, no estaremos hablando de un conflicto entre
iguales sino de una situación de opresión y resistencia.
Los errores en este conflicto existen desde la misma creación del estado de Israel, que se hizo sin consenso y sin respetar los derechos de los que habitaban esas tierras. Por supuesto la respuesta de los países árabes vecinos fue condenable y equivocada, del mismo modo que lo es la lucha que practica hoy Hamas. Yo apoyo la lucha palestina no violenta pero me opongo a la que practica Hamas, no tengo ningún problema en reconocerlo. Pero Israel no castiga a Hamas, castiga a Palestina y provoca un aumento del apoyo social a Hamas (1.500 menores asesinados en la última década en la prisión más grande del mundo, llamada Gaza) Hamas es un grupo armado de la franja de Gaza pero Palestina oficialmente no tiene ejército. Israel tiene uno de los ejércitos más potentes del mundo y con arsenal nuclear, y es uno de los principales recipientes de "ayuda humanitaria" por parte de EEUU.
Son muchas las razones para darse cuenta de que esto no es un conflicto entre iguales sino una situación de opresión, limpieza étnica y genocidio a largo plazo.
Los errores en este conflicto existen desde la misma creación del estado de Israel, que se hizo sin consenso y sin respetar los derechos de los que habitaban esas tierras. Por supuesto la respuesta de los países árabes vecinos fue condenable y equivocada, del mismo modo que lo es la lucha que practica hoy Hamas. Yo apoyo la lucha palestina no violenta pero me opongo a la que practica Hamas, no tengo ningún problema en reconocerlo. Pero Israel no castiga a Hamas, castiga a Palestina y provoca un aumento del apoyo social a Hamas (1.500 menores asesinados en la última década en la prisión más grande del mundo, llamada Gaza) Hamas es un grupo armado de la franja de Gaza pero Palestina oficialmente no tiene ejército. Israel tiene uno de los ejércitos más potentes del mundo y con arsenal nuclear, y es uno de los principales recipientes de "ayuda humanitaria" por parte de EEUU.
Son muchas las razones para darse cuenta de que esto no es un conflicto entre iguales sino una situación de opresión, limpieza étnica y genocidio a largo plazo.
Islamofobia, motor del sionismo
Algo
que veo muy común entre las personas que defienden las políticas
militares de Israel (también llamadas sionistas) es un desconocimiento
enorme y lleno de prejuicios respecto a los países de mayoría musulmana.
Suelen homogeneizar todos estos países a la baja, llegando a decir
grandes barbaridades como que todos ellos lapidan a mujeres. Y eso
cuando no se cometen errores bestiales como mezclar árabes,
musulmanes y hasta islamistas como si fueran todos lo mismo, o como si
dentro de estos países no existieran varias ramas del Islam o incluso
varias religiones. Suele haber también un enorme desconocimiento del
pasado colonial y neocolonial de estos países y las causas de la
radicalización del Islam entre algunos sectores.
Su ignorancia y sus prejuicios suelen ser consecuencia de su islamofobia, sin duda aprendida después de años de contaminación mediática donde un muerto occidental cuenta para una portada mientras que decenas de muertos árabes apenas dan para un artículo secundario. Aprendida mediante una educación generalmente nacionalista y etnocéntrica que oculta las responsabilidades históricas de los estados europeos durante el colonialismo y en la actualidad. Esta islamofobia llega en algunos casos hasta el punto de justificar el bombardeo de zonas habitadas por civiles como es el caso de Gaza, pero también zonas de Pakistán, Yemen o Somalia por parte del ejército norteamericano. Su islamofobia aprendida ha llegado a deshumanizar a cientos de millones de personas por el mero hecho de ser musulmanas.
Finalmente, como es de esperar, también veo que son personas profundamente etnocéntricas que creen que el modelo de "democracia" occidental es el único aceptable hasta el paradójico extremo de llegar a justificar guerras y violencia a cualquier pueblo que no siga este modelo (aunque lo sigan). Tienen muy incrustada una visión de castigo y competición entre los pueblos del mundo, de un mundo basado en la lucha y el miedo a todo lo que no sea como su construcción identitaria de 'Occidente'.
Su ignorancia y sus prejuicios suelen ser consecuencia de su islamofobia, sin duda aprendida después de años de contaminación mediática donde un muerto occidental cuenta para una portada mientras que decenas de muertos árabes apenas dan para un artículo secundario. Aprendida mediante una educación generalmente nacionalista y etnocéntrica que oculta las responsabilidades históricas de los estados europeos durante el colonialismo y en la actualidad. Esta islamofobia llega en algunos casos hasta el punto de justificar el bombardeo de zonas habitadas por civiles como es el caso de Gaza, pero también zonas de Pakistán, Yemen o Somalia por parte del ejército norteamericano. Su islamofobia aprendida ha llegado a deshumanizar a cientos de millones de personas por el mero hecho de ser musulmanas.
Finalmente, como es de esperar, también veo que son personas profundamente etnocéntricas que creen que el modelo de "democracia" occidental es el único aceptable hasta el paradójico extremo de llegar a justificar guerras y violencia a cualquier pueblo que no siga este modelo (aunque lo sigan). Tienen muy incrustada una visión de castigo y competición entre los pueblos del mundo, de un mundo basado en la lucha y el miedo a todo lo que no sea como su construcción identitaria de 'Occidente'.
Banalització de l'antisemitisme per part dels sionistes
Avui m'han acusat de tenir un discurs antisemita pel fet de condemnar els bombardejos de l'exèrcit israelià sobre Gaza.
Suposo que el que ho ha fet desconeix què és realment l'antisemitisme i tot el patiment que implica. Aquest és l'argument fàcil i a la vegada vergonyós que sovint utilitzen els sionistes més dogmàtics per defensar allò que és injustificable. Quan les persones ignorants es queden sense arguments, la qual cosa acostuma a passar si defensen un genocidi com el que duu a terme Israel, recorren al clitxé gratuït, a la demonització irracional, encara que sigui utilitzant de forma interessada i extremadament cínica el patiment que han experimentat milions de jueus al llarg de la història.
Però quan els sionistes recorren a aquesta baixesa moral que els caracteritza, el que estan fent en realitat és una banalització de l'antisemitisme. Ja sigui per ignorància o per cinisme, o per les dues coses, banalitzen i prostitueixen un concepte tan greu i tan seriós com és l'antisemitisme, l'odi a un grup humà per motius religiosos, que indirectament acaba significant odi a la pròpia espècie humana. I el pitjor de tot és que acostumen a fer-ho per justificar, ells sí, o com a mínim per evitar parlar, dels crims contra la Humanitat que practica el règim que ells defensen. És trist haver-se de trobar amb individus que cauen tan i tan baix. En aquest sentit, comparteixo un gran vídeo on Norman Finkelstein, activista polític jueu, s'enfronta a una acusació d'antisemitisme per part d'una noia sionista. El recomano:
http://www.youtube.com/watch?v=mme5ThtDGNE
Suposo que el que ho ha fet desconeix què és realment l'antisemitisme i tot el patiment que implica. Aquest és l'argument fàcil i a la vegada vergonyós que sovint utilitzen els sionistes més dogmàtics per defensar allò que és injustificable. Quan les persones ignorants es queden sense arguments, la qual cosa acostuma a passar si defensen un genocidi com el que duu a terme Israel, recorren al clitxé gratuït, a la demonització irracional, encara que sigui utilitzant de forma interessada i extremadament cínica el patiment que han experimentat milions de jueus al llarg de la història.
Però quan els sionistes recorren a aquesta baixesa moral que els caracteritza, el que estan fent en realitat és una banalització de l'antisemitisme. Ja sigui per ignorància o per cinisme, o per les dues coses, banalitzen i prostitueixen un concepte tan greu i tan seriós com és l'antisemitisme, l'odi a un grup humà per motius religiosos, que indirectament acaba significant odi a la pròpia espècie humana. I el pitjor de tot és que acostumen a fer-ho per justificar, ells sí, o com a mínim per evitar parlar, dels crims contra la Humanitat que practica el règim que ells defensen. És trist haver-se de trobar amb individus que cauen tan i tan baix. En aquest sentit, comparteixo un gran vídeo on Norman Finkelstein, activista polític jueu, s'enfronta a una acusació d'antisemitisme per part d'una noia sionista. El recomano:
http://www.youtube.com/watch?v=mme5ThtDGNE
Dubtes sobre la violència
¿Podem
condemnar, des de la tranquil·litat dels nostres sofàs europeus, la
resistència bèl·lica d'unes persones que porten tota la seva vida vivint
a la presó de Gaza, amb bombardejos regulars per mar i aire i un
bloqueig de recursos bàsics com medicines i material de construcció, que
acumulen familiars i amics morts per les bombes israelianes, que veuen
com amb el pas del temps el poble palestí desapareix
a poc a poc, que pateixen diàriament les humiliacions del sionisme i la
desesperació per una comunitat internacional que no fa res atrevit per
ajudar-los? Jo en algun cas ho he fet tenint en compte que sovint les
seves víctimes són civils israelianes, però em pregunto seriosament fins
a quin punt és ètic... Potser seria més coherent limitar-nos a dir que
no ens agrada el que fan, però realment ens podem atrevir a condemnar la
violència dels que porten més de seixanta anys oprimits? Tinc dubtes.
miércoles, 9 de julio de 2014
Debat sobiranista: de lluita de pobles a lluita de classes?
He començat a llegir aquesta entrevista a Ada Colau amb preocupació. El
titular sincerament m'ha espantat una mica perquè no m'agradaria que Colau, que
ara mateix és la principal cara visible de Guanyem Barcelona, caigués en la
trampa nacionalista. Tot i que el debat sobre la independència és important i
necessari, se n'ha fet un abús durant aquests gairebé dos anys que portem, abús
en el sentit que ha posat en un segon terme – gairebé fent invisibles – altres
debats de majúscula importància com són el deute, les privatitzacions o el
model econòmic.
Aquest debat i la manera simplista i demagoga com s’ha tractat generalment ha
permès a ERC abandonar els seus valors socials i al mateix temps passar a ser
primera força a les enquestes, ha permès a CiU seguir espoliant l'economia
catalana amb el suport d'ERC, i ha permès l’enorme creixement d'un partit completament
buit a nivell ideològic com és Ciutadans. A nivell social, fins ara ha estat un
gran narcotitzant que ha portat més d'un milió de persones a exigir el dret a
votar sobre independència els onzes de setembre però en canvi una participació
irrisòria de la societat catalana en el Multireferèndum, per posar només un
exemple. Per tots aquests motius, em mostro molt escèptic amb aquest tema, i
per això m'he sorprès bastant en veure aquest titular de Vilaweb.
M’he fet dues preguntes: realment Ada Colau pensa que hem de votar sí-sí ja
que serà una gran oportunitat per transformar el model polític i econòmic? O es
tracta d’una postura necessària per assegurar-se la presència de les CUP en la
plataforma, i de retruc la simpatia de milers d’independentistes? Sincerament,
si fos la segona, ho trobaria un error. Les CUP han de confluir si realment
creuen en el manifest i en l’oportunitat que suposa Guanyem Barcelona de regenerar
la política, la seva presència no ha de dependre de l’independentisme de Colau.
La necessitat d’una democràcia real i la lluita de classes, més vigent que mai,
són els que jo entenc com els motors principals de Guanyem Barcelona. I això
inclou el dret a decidir sobre l’autodeterminació de Catalunya com un dels
molts punts a dur a terme, però no inclou el nacionalisme. El nacionalisme és
el gran narcotitzant de la classe treballadora, el virus que debilita i invisibilitza
la lluita de classes.
Però a mesura que he anat llegint l’entrevista, m’ha anat agradant més. Ada
Colau no ha tingut cap problema en afrontar les preguntes monotemàtiques del
periodista de Vilaweb. Ho ha fet, i ha sabut capgirar el tema de fons tot
mostrant el seu suport a la independència de Catalunya (encara que, com era d’esperar,
Vilaweb ha destacat en el titular el que li ha semblat). Podem estar d’acord o
no amb les raons de Colau a l’hora de votar sí-sí, però en tot cas ella posa
sobre la taula la lluita de classes i la necessitat de transformació política com
els principals motors del seu activisme, i des d’aquesta perspectiva amb la
qual m’identifico, defensa el sí-sí. Al mateix temps, al llarg de l’entrevista
trenca els esquemes demagogs i nacionalistes de l’entrevistador, el qual viu en
aquesta bombolla que tan bé ha creat Junqueras i TV3 on sembla que l’únic debat
que preocupi la societat catalana sigui la independència i on sembla que el
principal enfrontament que patim sigui el Catalunya-Espanya i que la gran
majoria dels nostres problemes vinguin de Madrid (costa de creure, però realment
hi ha gent que pensa així).
He de dir que m’han agradat molt les respostes de Colau ja que ha sabut
mesclar molt bé el seu suport a la independència amb els valors transformadors
de l’esquerra. Una mescla que fins ara ICV-EUiA ha intentat evitar per no
cometre errors estratègics i que les CUP encara han basat massa en qüestions
identitàries que no tota la gent de l’esquerra comparteix. Potser Ada Colau s’ha
equivocat, potser només ha fet que seguir alimentant un debat narcotitzant i
allunyant de Guanyem Barcelona una possible presència de Podem i altres
activistes escèptics. Però en tot cas ha fet un exercici molt interessant de,
sense evitar o negar el debat independentista, ser capaç de canviar-ne la
perspectiva i el motor. De lluita de pobles, a lluita de classes. Potser aquest
és un primer pas per desmuntar els mites simplistes que fins ara han alimentat
principalment el debat sobiranista.
http://www.vilaweb.cat/noticia/4202574/20140709/ada-colau-federalistes-ho-debo-votar-si.html
lunes, 7 de julio de 2014
Autocrítica i il·lusió
Les crítiques i escepticisme de la CUP envers la plataforma Guanyem
Barcelona em semblen: 1. Comprensibles, 2. Necessàries, 3.
Constructives. L'esquerra ha caigut massa vegades en el parany
d'institucionalitzar-se i adaptar-se al sistema, en comptes d'adaptar el
sistema als valors de l'esquerra. Són massa els fracassos i decepcions
experimentades quan les esquerres han arribat al poder (només cal veure
els exemples d'alguns - reitero: alguns - municipis governats per
ICV-EUiA). Penso que encara és molt
necessari que ICV-EUiA segueixi regenerant-se, de fet tot just acaba de
començar, com aquell que diu.
En aquest sentit, destaco un lúcid fragment de Mª Esther del Alcázar sobre el que vol ser Guanyem Barcelona: "Decimos sí a una unidad para poner la ciudad al servicio de los trabajadores y las clases populares; no a una para dar alas a repetir la experiencia del nacimiento de IU-ICV, y avalar una nueva lavada de cara, de los que han vendido las ilusiones y las luchas para hacer de muleta del régimen."
Ara bé, les CUP són imprescindibles a Guanyem Barcelona, i Guanyem Barcelona és imprescindible per Barcelona i per la resta de municpis que estan experimentant la mateixa dinàmica. Que aquesta plataforma tiri endavant dependrà en bona part del fet que les CUP hi siguin, ja que sens dubte facilitaran que la plataforma es mantingui fidel als seus valors transformadors i regeneradors. Crec que si la CUP no acabés confluint en aquest moviment per la presència d'ICV, estaria cometent un dels més grans errors de l'esquerra en els darrers anys. Aquesta oportunitat no es pot deixar passar, la qual, recordem, està també promoguda pels moviments socials, la qual cosa la fa diferent de molt del que hem vist abans. Si això tira endavant, hi haurà tres reptes:
· Establir-se com a candidatura, aconseguint que la gran heterogeneïtat que caracteritza l'esquerra sigui capaç de trobar mètodes de treball que aportin debat, comprensió i representativitat.
· Assaltar les institucions, tot mantenint un peu i mig als carrers.
· Transformar el sistema i regenerar la política, sense caure en el parany de transformar-se en una eina integrada dins l'estatus quo.
En tots tres reptes són necessaris tots els actors: plataformes socials, formacions polítiques, i persones activistes, sempre i quan se sàpiga sumar la riquesa que cadascun aporta en comptes de restar-se mútuament. Les ganes i la necessitat hi són, i són tan grans que difícilment puc veure un fracàs a curt termini. Però precisament per això, per no fracassar, cal autocrítica, molta, però sobretot calen ganes i il·lusió, i sobren els motius per tenir-ne.
En aquest sentit, destaco un lúcid fragment de Mª Esther del Alcázar sobre el que vol ser Guanyem Barcelona: "Decimos sí a una unidad para poner la ciudad al servicio de los trabajadores y las clases populares; no a una para dar alas a repetir la experiencia del nacimiento de IU-ICV, y avalar una nueva lavada de cara, de los que han vendido las ilusiones y las luchas para hacer de muleta del régimen."
Ara bé, les CUP són imprescindibles a Guanyem Barcelona, i Guanyem Barcelona és imprescindible per Barcelona i per la resta de municpis que estan experimentant la mateixa dinàmica. Que aquesta plataforma tiri endavant dependrà en bona part del fet que les CUP hi siguin, ja que sens dubte facilitaran que la plataforma es mantingui fidel als seus valors transformadors i regeneradors. Crec que si la CUP no acabés confluint en aquest moviment per la presència d'ICV, estaria cometent un dels més grans errors de l'esquerra en els darrers anys. Aquesta oportunitat no es pot deixar passar, la qual, recordem, està també promoguda pels moviments socials, la qual cosa la fa diferent de molt del que hem vist abans. Si això tira endavant, hi haurà tres reptes:
· Establir-se com a candidatura, aconseguint que la gran heterogeneïtat que caracteritza l'esquerra sigui capaç de trobar mètodes de treball que aportin debat, comprensió i representativitat.
· Assaltar les institucions, tot mantenint un peu i mig als carrers.
· Transformar el sistema i regenerar la política, sense caure en el parany de transformar-se en una eina integrada dins l'estatus quo.
En tots tres reptes són necessaris tots els actors: plataformes socials, formacions polítiques, i persones activistes, sempre i quan se sàpiga sumar la riquesa que cadascun aporta en comptes de restar-se mútuament. Les ganes i la necessitat hi són, i són tan grans que difícilment puc veure un fracàs a curt termini. Però precisament per això, per no fracassar, cal autocrítica, molta, però sobretot calen ganes i il·lusió, i sobren els motius per tenir-ne.
Responsabilitats a tenir en compte
En
les passades eleccions l'extrema dreta va guanyar en països com França,
Regne Unit o Dinamarca. Se'n va parlar molt a tot el continent des de la
sorpresa i la preocupació. Però no es parla tant de la responsabilitat
directa que tenen els governs, tant socialistes com conservadors, que
han estat dècades governant Europa. No només per la desigualtat,
exclusió social i degradació educativa que han provocat les seves polítiques, sinó també per les mesures, discursos i polítiques obertament xenòfobes.
A l'Estat Espanyol el govern del PP va aprovar retirar la targeta sanitària a la població immigrada sense papers, una mesura que implícitament reconeix una part dels ciutadans com a 'menys persones' que els altres en negar a uns un dret fonamental i als altres no. A més, implícitament aquesta mesura també reforça la idea - molt equivocada - que la població immigrada fa insostenible el sistema de salut com si se n'aprofitessin, quan en realitat ha estat el contrari.
A França, com a Itàlia, el govern 'socialista' d'Hollande ha seguit amb les mateixes polítiques d'expulsió massiva de la població gitana romanesa, estigmatitzant encara més aquest col·lectiu.
A Alemanya el discurs polític i mediàtic ha culpat reiteradament la població grega de la crisi europea, arribant a mostrar aquest país com si es tractés d'una espècie inferior menys responsable i menys intel·ligent "per naturalesa", reforçant la concepció dels alemanys com a nació superior.
Tot això per no mencionar la política immigratòria a les fronteres i als CIEs de la UE, una política a l'ombra que deshumanitza completament tota la Humanitat no europea i no suficientment adinerada.
L'augment de l'extrema dreta no és causa de la crisi ni de la casualitat, és principalment fruit del profund fracàs dels nostres governants que han posat les llavors perquè els populistes feixistes en treguin tot el profit possible.
A l'Estat Espanyol el govern del PP va aprovar retirar la targeta sanitària a la població immigrada sense papers, una mesura que implícitament reconeix una part dels ciutadans com a 'menys persones' que els altres en negar a uns un dret fonamental i als altres no. A més, implícitament aquesta mesura també reforça la idea - molt equivocada - que la població immigrada fa insostenible el sistema de salut com si se n'aprofitessin, quan en realitat ha estat el contrari.
A França, com a Itàlia, el govern 'socialista' d'Hollande ha seguit amb les mateixes polítiques d'expulsió massiva de la població gitana romanesa, estigmatitzant encara més aquest col·lectiu.
A Alemanya el discurs polític i mediàtic ha culpat reiteradament la població grega de la crisi europea, arribant a mostrar aquest país com si es tractés d'una espècie inferior menys responsable i menys intel·ligent "per naturalesa", reforçant la concepció dels alemanys com a nació superior.
Tot això per no mencionar la política immigratòria a les fronteres i als CIEs de la UE, una política a l'ombra que deshumanitza completament tota la Humanitat no europea i no suficientment adinerada.
L'augment de l'extrema dreta no és causa de la crisi ni de la casualitat, és principalment fruit del profund fracàs dels nostres governants que han posat les llavors perquè els populistes feixistes en treguin tot el profit possible.
Així no
Jo
crec que en una consulta sobre la independència de Catalunya votaria a
favor per diversos motius (tant a nivell personal com general), però em
tira molt enrere que aquest procés vagi acompanyat de certs tics
excessivament demagogs i gairebé xovinistes per part d'alguns polítics i
simpatitzants independentistes.
Em tira molt enrere de participar obertament i activament en aquest procés el fet de veure com alguns polítics de gran popularitat ens exposen la realitat com si tots els problemes de Catalunya fossin culpa només de Madrid, com si els catalans fóssim gairebé una nació superior a una suposada 'nació espanyola' i pràcticament monopolitzant el debat polític amb aquest tema, posant en segon terme altres temes que per mi són d'enorme importància, com la regressió dels drets socials i laborals, la desigualtat creixent, la xenofòbia, el model econòmic o la manca d'una democràcia més participatva i directa.
Sovint aquests mateixos polítics que actualment lideren - a nivell institucional - el procés cap a la independènca, són els que ignoren i es desentenen de protestes laborals (com Junqueras anant a comprar al Fnac el dia de la vaga), els que aproven greus retallades en serveis socials, els que aposten pel Barcelona World (un model que s'ha demostrat ruïnós) i els que mútuament es tapen les vergonyes votant al Parlament perquè no s'investiguin ni es condemnin les actuacions policials abusives ni els casos de corrupció mutus. I els que fan això tenen dos noms que cal dir ben alt i sense por: CiU, com a executors, i ERC, com a còmplices directes.
Jo estic plenament a favor del dret a decidir, també puc estar a favor de la independència, però sincerament m'horroritza bastant veure com aquest debat n'eclipsa tants d'altres i veure com actuen els dos principals partits independentistes, ja que això em fa perdre moltes esperances que una eventual Catalunya independent pugui esdevenir un país democràtic, just i sostenible. Podem confiar en un partit que renuncia als seus ideals socials i d'esquerres tan gratuïtament com ERC? Jo no.
Per això penso que cal que la ciutadania exigeixi que els seus representants no només defensin el dret a decidir sobre la independència, sinó també sobre la resta de temes importants que ens afecten, així com els drets que tantes generacions passades han lluitat per aconseguir. El procés sobiranista no ha de ser una carta blanca per aprovar mesures antisocials sense consulta popular, ni tampoc per exercir de còmplice directe d'aquestes polítiques nefastes. Perquè si ho fem així, això no tindrà cap sentit.
Em tira molt enrere de participar obertament i activament en aquest procés el fet de veure com alguns polítics de gran popularitat ens exposen la realitat com si tots els problemes de Catalunya fossin culpa només de Madrid, com si els catalans fóssim gairebé una nació superior a una suposada 'nació espanyola' i pràcticament monopolitzant el debat polític amb aquest tema, posant en segon terme altres temes que per mi són d'enorme importància, com la regressió dels drets socials i laborals, la desigualtat creixent, la xenofòbia, el model econòmic o la manca d'una democràcia més participatva i directa.
Sovint aquests mateixos polítics que actualment lideren - a nivell institucional - el procés cap a la independènca, són els que ignoren i es desentenen de protestes laborals (com Junqueras anant a comprar al Fnac el dia de la vaga), els que aproven greus retallades en serveis socials, els que aposten pel Barcelona World (un model que s'ha demostrat ruïnós) i els que mútuament es tapen les vergonyes votant al Parlament perquè no s'investiguin ni es condemnin les actuacions policials abusives ni els casos de corrupció mutus. I els que fan això tenen dos noms que cal dir ben alt i sense por: CiU, com a executors, i ERC, com a còmplices directes.
Jo estic plenament a favor del dret a decidir, també puc estar a favor de la independència, però sincerament m'horroritza bastant veure com aquest debat n'eclipsa tants d'altres i veure com actuen els dos principals partits independentistes, ja que això em fa perdre moltes esperances que una eventual Catalunya independent pugui esdevenir un país democràtic, just i sostenible. Podem confiar en un partit que renuncia als seus ideals socials i d'esquerres tan gratuïtament com ERC? Jo no.
Per això penso que cal que la ciutadania exigeixi que els seus representants no només defensin el dret a decidir sobre la independència, sinó també sobre la resta de temes importants que ens afecten, així com els drets que tantes generacions passades han lluitat per aconseguir. El procés sobiranista no ha de ser una carta blanca per aprovar mesures antisocials sense consulta popular, ni tampoc per exercir de còmplice directe d'aquestes polítiques nefastes. Perquè si ho fem així, això no tindrà cap sentit.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)